Allah münezzehtir ne demektir?

“Allah zamandan ve mekandan münezzehtir” ne demektir? Allah’ın zamandan ve mekandan münezzeh olması, O’nun varlığının hiçbir şekilde zaman ve mekanla sınırlı olmadığı anlamına gelir. Çünkü zaman ve mekan yaratılmıştır, yani yaratılmıştır.

Allah mekandan münezzehtir demek caiz mi?

Yani zamansız ve mekansız, hazır ve her yerde hazır, hiçbir yerde olmayan demektir. Aksi takdirde Allahu teâlâ’yı zaman ve mekan açısından bilmek mümkün olurdu ki bu da caiz olmazdı. Görüldüğü gibi “her yerde hazır” kelimesi bir mecaz olarak da anlaşılmalıdır. “Allah her yerdedir” demek caiz değildir.

Ehli sünnete göre Allah nerededir?

– Allah mekanın ötesindedir. O, zatında hiçbir yerde olmasa da, isim ve sıfatlarıyla her yerdedir.

Allah’ın Arşı nerededir?

Yedi kat gök ve yer, minbere göre çölün ortasına atılmış bir halka gibidir ve arşın minbere göre büyüklüğü, halkaya göre çölün büyüklüğü gibidir. Yer: Arş, yedinci kat göğün üstündeki Firdevs/Adn cennetinin üstündedir ve Allah, arşın üstündedir.

Allah gökte mi her yerde mi?

Nerede olursanız olun, O sizinle beraberdir. Allah yaptıklarınızı görür.” (Hadid, 57/4). “Rahman Arş’a istiva etmiştir.” Allah’ın gökte olduğu (Taha, 20/5) gibi muğlak ayetlere dayanan yorumlar İslam alimlerinin çoğunluğu tarafından kabul görmemiştir.

Allah eksik sıfatlardan münezzehtir ne demek?

Alemlerin Rabbi olan Allah, kusurlu niteliklerden uzaktır. O, ortağı ve ortağı olmayan Allah’tır. Başka hiçbir varlığa benzemez ve hiçbir varlık kendisine benzemez ve kendisiyle kıyaslanamaz. Bir parçacıktan bir küreye kadar her şey O’nun huzuruyla var olmuştur.

4 Mezhebe göre Allah nerededir?

Özetle bu dört imam şöyle demektedir: “Allah/Rahman arş üzerine kurulmuştur.” Kur’an’ın zahiri beyanına inandıklarını, ancak Allah’ın göklerde veya yerde olduğunu söylemenin küfür olduğunu, çünkü O’na bir veçhe ve bir mekan isnat ettiğini belirtmişlerdir.

Allah nerede islamqa?

Kuran, Sünnet ve İslam Ümmeti’nin ilk Müslümanları, Yüce Allah’ın yedi kat göğün üzerindeki tahtında kurulu olduğunu oybirliğiyle teyit eder. O, en yüce ve her şeyin üstündedir. Onun üstünde hiçbir şey yoktur. Bu yönde birçok ayet ve hadis vardır.

Allah her yerde demek doğru mu?

Allah’ın varlığı ve her yerde hazır bulunması, Allah’a zaman ve mekan atfetmek anlamına gelir ki bu da çok tanrıcılıktır. Allah’ın özü zaman ve mekanın ötesindedir. “Allah zaman ve mekanın yanında, içinde ve dışındadır” gibi kavramlar caiz değildir, çünkü bunlar zaman ve mekanı Allah ile ilişkilendirmek veya kıyaslamak anlamına gelir.

Cariye Hadisi Allah nerededir?

Rivayetin bazı varyantlarında Peygamberimiz (s.a.v.) cariyeye, “Allah nerede?” diye sormuştur. Cariye bu soruya, “Allah göktedir.” diyerek cevap vermiştir. Sonraki soru ise, “Ben kimim?” şeklindedir. “Sen Allah’ın Resulüsün.” sorusuna cevap alınca efendisine dönmüş ve, “Onu serbest bırakabilirsin; çünkü o bir mümindir.” demiştir.

Arşın üstünde ne var?

Sorunun cevabı şudur: Yüce Allah Arş’ın üstündedir ve Arş bütün yaratıkların üstündedir. Arş ve taşıyıcıları yaratılmıştır. Allah’ın Arş’a ve taşıyıcılarına ihtiyacı yoktur, Allah Hay ve Kayyum’dur.

Allah nerede diyen çocuğa nasıl cevap verilir?

Allah uzayın ötesinde olduğundan, bu cevaplar İslam inancına aykırıdır. Çocukların en sık sorduğu sorular “Allah nerede?”, “Allah’ı neden göremiyoruz?” sorularıdır. Bu soruya klasik cevabımız, “Tanrı bizim gibi maddi bir varlığa sahip değildir. Bu nedenle, Tanrı hiçbir yerde değildir.”

Allah’ın yüzü nasıl?

Allah’ın eli, yüzü, parmakları, vahyi ve istivası insanlarınkine benzemez. Zira ayette: “Allahu te’ala’nın eşi benzeri yoktur.” buyurulmaktadır. Hazreti İmam Gazali bu konuda İlcâmü’l-A’vâm adlı eserini yazmış; Türkçe’ye tercüme edilmiştir.

Arşı taşıyan melekler kimlerdir?

Bu açıklamalardan anlaşılıyor ki, Hamele-i Arş denilen dört büyük melek Cebrail, Mikail, İsrafil ve Azrail (as) olup arşı onlar taşımaktadırlar, ahirette ise dört melek tarafından arşta sekiz melek olarak taşınacaklardır.

Eşariye göre Allah nerededir?

Eş’ariyye alimleri arasında, Allah’ın yarattıklarıyla hiçbir benzerliğin olmadığı konusunda görüş birliği vardır. Onlara göre Allah, tesadüf, cevher ve beden, olayların yeri, yaratıklarda bulunma, bir yöne yönelme, zaman ve mekanla çevrili olma, evrenin içinde veya dışında olma gibi sıfatlardan münezzehtir.

Allah her yerde demek caiz midir?

Allah’ın varlığı ve her yerde hazır bulunması, Allah’a zaman ve mekan atfetmek anlamına gelir ki bu da çok tanrıcılıktır. Allah’ın özü zaman ve mekanın ötesindedir. “Allah zaman ve mekanın yanında, içinde ve dışındadır” gibi kavramlar caiz değildir, çünkü bunlar zaman ve mekanı Allah ile ilişkilendirmek veya kıyaslamak anlamına gelir.

Münezzeh Arapça ne demek?

münezzeh – Nişanyan Sözlüğü. Arapça nzh kökünden gelen ve “arınmış, kirlenmemiş (günah ve pislikle)” anlamına gelen munazzah منزّه kelimesinden bir alıntıdır.

Melekler zamandan münezzeh midir?

Heybet ve teslimiyetin sembolü olan melekler, fizik âlemiyle, zamandan ve mekândan münezzeh olan uluhiyet hali arasında bir köprü vazifesi görürler.

Allah göktedir demek günah mı?

Bu, Allah’a ölümlü bir alem atfeder, çünkü Allah onun ötesindedir. Allah’ın Resulü (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle demiştir: “Gök inledi ve inlemek onun hakkıdır.” Gökte bir meleğin eğilmediği, secde etmediği veya ayakta durmadığı hiçbir yer yoktur. Bu hadise göre, Allah bu meleklerden biridir.